Truntum menyediakan layanan profesional berkelas untuk upacara pernikahan tradisional Jawa. Dari konsultasi hingga penyelenggaraan acara, kami menghadirkan keindahan adat dan budaya Jawa di setiap momen istimewa Anda.
JASA LAMARAN / ENGAGEMENT / PEPACANGAN / KHITBAH
Kalaning dwi råhså ajejumbuh, pepacangan tumitah dadyå saguh. Nora amung ateges sulih kalpikå utåwå paningset brånå, ananging jiwå sudirå muwus setyå, nenggih rikå sedyaningsun, satemah lelabuhaningwang. - Saat dua hati sepakat, lamaran menjadi titah yang tak terucap. Hari itu bukan tentang cincin atau seserahan, melainkan tentang keberanian dalam mengikrarkan bahwa engkau adalah tujuan, dan aku memilih menetap.
JASA SIRAMAN CALON PENGANTIN & MALAM MIDODARENI
Dwi parisuddhå laku kang anjangkepi, siraman wujud rågå sesuci, kanthi niyat teteping janji. Toyå wening drawåyå mili, tan amung masuh dhiri, ananging nyirnå manguning ati, lamun ugi tyas asesanti, såhå netepi jangkah, nuju dinten kang wus kaangkah. Lumajeng kanthi midådareni, rikålå puji sundhul wiyati, tulusing sih kacobå dewaji, ugå tresnå pan atetimbang mawi gunå dhesthi såhå aruh råså kekalih kulawargi. - Dua laku sakral yang saling melengkapi, dalam siraman, raga dibersihkan dan niat diteguhkan. Air yang mengalir bukan sekadar membasuh tubuh, tetapi juga meluruhkan ragu, menenangkan batin, dan memantapkan langkah menuju hari yang dijanjikan. Dilanjutkan dengan Midodareni, dimana doa dipanjatkan, ketulusan diuji, dan cinta dimatangkan lewat restu dan sapa hangat dua keluarga.
JASA AKAD / SAKRAMEN / PEMBERKATAN
Ing pangarsaning wali såhå saksi, karonsih neguh dhiri, sumarah såhå netepi janji. Akad kang kinocap ririh anapi jati, sah ngumandhang ing payatmaning dhiri, tetali dwi jiwå ing janji kang nora amung kapireng janmi, ananing cinathet ing pepuji anadi. - Di hadapan wali dan saksi, sepasang hati meneguhkan diri, berserah dan berjanji. Satu ikrar terucap lirih namun pasti, sah menggema sepanjang usia, mengikat dua jiwa dalam janji yang bukan hanya didengar manusia, tetapi juga dicatat dalam keabadian doa.
JASA RESEPSI / NGUNDHUH MANTUK BOYONG PENGANTIN
Åndråwinå langenjiwå, pan dwi nåmå wus tunggal råså, dådyå caritå kehing nålå. Sesanti anglir milir tan gingsir. Sukå, pujå, såhå sikep renå dadyå nunggal arjå, punikå pinångkå pikukuh kekalih jiwå, nuli anapak ing gesang bebrayan kang kawiwitan kanthi parisukå. - Dalam resepsi, dua nama yang telah terikat menjadi cerita bagi banyak hati. Restu mengalir tanpa henti. Tawa, doa, dan peluk hangat pun berbaur, menguatkan langkah keduanya, menapaki hari-hari yang kini mulai dirayakan bersama.
JASA AKAD NIKAH & RESEPSI PERNIKAHAN
Parisudhhaning sangyogå tumuli rampak bingaring råså, sedåyå prayogå lamun minulyå srånå råmyå. Panggih minångkå temu kang dangu tinunggu, nenggih saben jangkah kang lumangkah, sumaras raras kang tan kinocap wantah, pujå pepuji heneng ugå manjing ngejawantah. Wusånånirå rarasrenå dadyå parisukå, papaning pujå såhå sungsung sukå pirenå, sesanti sengsem mawi esem, paråmåsukå ing sangyogå, manjing åndråwinå parahitå. - Dari sakralnya pertemuan hingga hangatnya kebersamaan, semuanya pantas dirayakan. Panggih adalah pertemuan yang telah lama dinantikan, dimana setiap langkah yang mendekat, ada haru yang tak terucap, ada doa yang diam-diam menguat. Pada akhirnya Resepsi menjadi ruang sukacita, tempat doa-doa berbaur dengan tawa, restu mengalir bersama senyum para tamu, menjadikan kebahagiaan bukan hanya milik berdua, melainkan perayaan seluruh keluarga.
JASA AKAD NIKAH & RESEPSI PERNIKAHAN - INTIMATE
Saklebeting gedhong kang tan wiyar, wontenå pujå kang rakat kaujar, tresnå sesikep raket nemahi råså langkung supeket, kalawan esem lan sengsem dumadyå saksi bilih bagyå sukå, norå nedyå ramyå supåyå biså sinedyå. Nenggih punikå, utamaning labdåwårå kang lumantar råså raket såhå supeket. - Dalam ruang yang tak terlalu luas, doa terasa lebih dekat, peluk terasa lebih erat, dan setiap senyum menjadi saksi bahwa kebahagiaan tak perlu riuh untuk menjadi berarti. Disinilah esensi dari intimate yang dinanti.
JASA PENANGANAN HARI H ONLY (AKAD NIKAH / RESEPSI)
Awit ing dinten sukåwiseså iku, perluning laku amung awilåså satuhu. Sedåyå wigati kapurihå mring prawignyå, apan råså jenjem ing pahargyå, punika wonten kang sumadyå lan tuhu sembådå makaryå, Wedding Organizer Only praptå ing dinten sukåwiseså, angrekså tåtå, angrantam råså, såhå anetepi karyå murih biså lumaksånå kados kang niscåyå. - Karena pada hari istimewa itu, yang perlu kamu lakukan adalah menikmati. Sisanya serahkan pada sang ahli, karena dibalik tenangnya sebuah perayaan, ada tangan-tangan sigap yang bekerja dalam diam, Wedding Organizer only hadir tepat di hari H, menjaga alur, merapikan detail, dan memastikan setiap momen berjalan sebagaimana mestinya.
JASA TINGKEBAN / TEDHAK SITEN / TARAPAN
Kawruh Jåwå wus maringi, gesang iku karimat wiwit anggarbini, katitip sembah puji, katampi syukur mring Gusti, kakanthi nalikå anapaki bumi, mawi adat såhå tåtå krami. Awit alit ngatos diwåså, janmå agegulang tan amung rågå, ugi budhi kang utåmå. Nalikå arså sesandhing ing palakråmå, langkung dhingin sumadyå dadyå manungså dibyå ing rupåjatinyå. - Dalam pandangan Jawa, hidup dirawat sejak masih dalam kandungan, dititipkan dalam doa, disambut dengan syukur, dituntun menapak bumi dengan adat dan tata krama. Dari kecil hingga dewasa, manusia ditempa bukan hanya raganya, tetapi juga budinya. Sebab sebelum siap bersanding dalam pernikahan, ia lebih dulu dipersiapkan menjadi pribadi yang utuh, lahir dan batin.
Pura Mangkunegaran, Solo
Kraton Yogyakarta
Pendopo Agung, Semarang
Gedung Kesenian, Surabaya
Sasono Utomo, TMII Jakarta
Balai Sarwono, Jakarta Selatan